社会体系的逐渐改变婚姻制度也随之在改变，直到商代婚姻制度的主流开始流行的是一夫一妻制，但是在具体的社会生活中，又呈现出形态多变的复杂的时代内涵，所谓的一夫一妻，只不过是一妻唯许一夫，而对男子而言，却每每娶多妻纳多妾，尤以贵族阶层的男子为常见。这种所谓的“一夫一妻”婚姻制度至后一直延续到整个封建王朝的毁灭。

秦朝时期“统一婚俗”

这种看似统一又混乱的婚姻制度一直到秦汉时期中央集权专政为代表的皇权才开始控制管理，有史书记载秦汉时期，通过行政手段把先秦时期散见于各书的婚姻道德思想加以整理，混乱的婚姻现象得到控制，各地婚俗趋于一致。当时的议婚、婚仪等制度恪守“六礼”，成为传统婚仪的基本形式。不同于周礼，汉人婚礼始举乐，并出现了闹新房的习俗，且婚嫁之风极为奢侈。早婚现象开始兴起。在婚姻观念上，妇女的社会地位和作用得到重视，妇女在绝婚与改嫁方面有一定的自由度。另外，此时的重亲现象十分特殊，为先秦和后代均不常见。

也就是说秦朝开始出现了议婚、闹新房，送亲迎亲，聘书彩礼等逐渐形成婚礼自身一套体系。不过秦始皇自己到底有没有娶皇后这么关键的事情史书居然都未曾记载，理由也都众说纷纭。喜欢浪漫的人多是相信阿房女的存在吧，始皇为他大修阿房宫，终身未娶。想来也是个带有传奇色彩的爱情故事了。

秦朝时期“婚龄”

先秦婚龄，周以前尚不可考。严格说来，自周朝以后，史料的丰富才为研究时人的婚龄提供了较可靠的依据，有关周人婚龄情况，主要载于《周礼》《礼记》。一般认为，周人婚龄，男子在二十至三十岁之间，女子在十五至二十岁之间。《周礼》规定：男子三十而娶，女仔二十而嫁，是对时人婚龄最高限制。

秦汉时期“闹新房、办婚宴”

婚嫁之日，夫家接受宾客祝贺，摆置酒筵招待宾客。宾客往往饮酒欢笑，言行无忌。如西汉杨晖在酒宴上“拂衣而喜，顿足起舞”。

周代以前，结婚仪式并不热闹。《礼记·郊特牲》云：“婚礼不用乐，幽阴之义也。婚礼不贺，人之序也”。显然，上古把婚礼视为幽阴之礼，不奏音乐，人们也不祝贺。直到汉初，有些地方官吏囿于周礼，也禁止人们在婚礼时相贺。然而，结婚始终是“大吉也，非常吉也”（《公羊传》文公三年）的喜事，在秦汉这样热衷享乐的时代，婚礼不贺的状况不可能持续下去。到汉宣帝五凤二年八月，诏曰：“夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石，或擅为苛禁，禁民嫁娶不得酒食相贺召。由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。……勿行苛政。”这是中国历史上首次以政令的形式对婚礼不贺的否定，从此婚姻相贺便逐渐传袭下来。

闹新房的习俗是婚礼始举乐的最突出的表现，此俗正始于汉代。“嫁娶之夕，男女无别”，可以不讲传统礼仪，男女可以随便嬉戏。甚至有酒醉出格的举动。据记载，汉代汝南有个叫杜士的人娶妻，大家前来祝贺，喝了许多酒。他的一个叫张妙的朋友在闹新房时开玩笑，把杜士捆起来捶20下，又把杜的手足高悬于梁，杜竟一命呜呼了。

小结：现在的婚礼已经简化很多了，古代的婚礼讲究之处太多。其实只要新人恩爱，简单的婚礼也会幸福。